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中部骆驼.李晓跃的博客

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又 见 冯 仑  

2011-09-20 02:30:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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又    见    冯    仑

——近读《“风马牛”:冯仑和他的快意人生》

        

  冯仑是房地产界的思想家,放大一点堪称“商界的思想家”,有人称他是中国民营经济的布道者,是企业家中的NGO专家。

我曾读过他撰写的《野蛮生长》,该书给我带来很多思想上的启迪。8月31日去西安出差,在黄花机场候机室发现中信出版社出版了关于他的一本新书《“风马牛:冯仑和他的快意人生》,差旅途中,又读冯仑,获得了差旅之外的另一种快意。

      与冯仑一起观天下

  2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客冯仑去位于四川成都一带的定军山,便研究了一下诸葛亮,得到一个体会,在中国一个人要征服人们的心,必须具备三个特质:第一,对事业有足够的忠诚和专注。他认为成功不成功并不能决定你能否赢得尊重,关键在于你的态度和信念。诸葛亮赢得尊重就是因为他鞠躬尽瘁,死而后已。第二,品德好,并且足够穷。他认为在中国你要想留得生前身后名,最好是把钱都捐掉,不然想征服人心是比较难的。第三,拥有足够的智慧。大家都知道,诸葛亮是智慧的化身。所以冯仑说:我现在就一直在思考如何让自己“足够穷”,把钱捐出去,让更多的公益事业得到发展,让更多的人得到帮助。因为冯仑智慧的感悟,我想冯仑是不会成为金钱的奴隶的。

   2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客冯仑在2008年2月去了一趟南非,途中参观了南非国家公园看动物。别人看动物就看动物罢,他看动物竟然得出了人是“禽兽不如“的动物的结论。其理由是:第一,人会撒谎,动物不会。第二,许多人不讲诚信不讲规则,动物是严格遵守规则的。他说动物的世界多少年就是一套规则,而人类社会的规则不断在变。比如羚羊的规则就是公的要一块儿斗,用角来打,胜的去交配,败的站在一起,老老实实,那边那个胜者就在那儿快乐,败者谁也不会犯规;人就不行,人要争风吃醋了,可不管什么规则,不定拿刀拿硫酸什么的就扑过去了,打败了还要上,但是动物打败了就待那儿不动,承认失败,它们也不再去骚扰那个“大哥”,这很有意思,因为它们遵守规则。第三,动物的本能就是本能,它不会把本能上升为美德,不像人脸皮这么厚。冯仑最后的结论是:人应该向动物学习,学习动物诚实,学习动物遵守规则,学习动物尊重彼此,学习动物实事求是,做一个合格的两条腿的哺乳动物。冯仑其实是在宣扬人要回归人的本质,不要异化了人首先作为动物的本质属性。

   2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客2009年他去了一个小得不能再小的国家——不丹考察,理由是出于好奇,因为这是一个被外界描绘成公民幸福指数最高的穷国家。最后得出一个结论——公民的幸福指数与GDP无关。在这个问题上,我也一直在感悟,也认为一个人的幸福指数与财富、地位、名声没有任何比例关系。有的人在拼命追求财富或地位,纵观那些腰缠万贯者和地位尊贵者,许多并不幸福。确实财富可以买来东西,却买不来幸福,地位可以让你实现人生的价值,但不能招来幸福。去年广东省提出打造幸福广东,我省某些县在换届时也是赶时髦,提出建设幸福某县,我觉得很滑稽,公民的幸福是能打造出来的么?再者我们讲建设幸福什么县、建设和谐社会,从来就是喊口号,不丹则是通过大量的实证、数据、实验、分析,得出一些有效的、可量化的幸福指数模型。比如一个人在一个月内如果生气在26次以上就感觉不幸福。

与冯仑一起品味人生哲学

  2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客一直认为,沟通只是信息共享、情感交流,冯仑分析,除此之外,还有一大功能:面子的互相“赠与”。他说:如果只是信息分享在网上就做了,而见见面,说一说,效果就不一样。另外,沟通的时间很重要,有时候沟通一小时和沟通三小时可能就不一样。因为话说到半小时后就会谈到私人的事情,一小时就会谈很隐秘的事情。所以人和人的交通有三个层面,第一是公事,第二是私事,第三是家事。这观点实在太精辟了!回想起来,同事之间,朋友之间,常产生许多不愿出现的摩擦,都是没有认识到沟通的第三个功能有关。认识了沟通的三个功能,我们还会忽视主动上门面对面沟通吗?

  2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客第一次看到有人把男人这么分类的,在这本书读到了:第一类:外面软家里面也软;第二类:外面硬家里面也硬;第三类:外面软家里面硬;第四类:外面硬家里面软。冯仑说:第四类男人在外面特别牛,回家特别好,规规矩矩,这种最讨女人喜欢,外边有形有款,把事情做得很好,很负责任,回到家该过日子过日子,该带孩子带孩子,好好商量,这种是最好的。这是一面镜子,每个做男人的都可以用来照照自己做得怎么样。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客前几天写了一篇关于自由的博文,其实冯仑对自由也有他独特的见解,他认为:自由是枷锁!他的理由是:当你自由的时候才发现更不自由了,凡事都得自己想,自己作决定,哪件事做错了,你都不能怨别人,这样反而不敢乱跑乱闯了。所以当遇到一个很有能力的下属,当子女长大了,有自己的独立意识了,尽可能给他们自由的空间,这样不但能调动他们的积极性,而且能给自己许多解脱。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客冯仑说:我发现越牛的越装,越文明就越复杂。我早就有这个感受。看到那些牛皮哼哼的,我就知道那些人是装出来的。事后私下里一了解这些人,其实不过是“纸老虎”。我的一个初中老师打过这样的比喻:一个人如果满腹经纶,满肚子学问,一身本领,他就像满满一桶水,摇不响;如果只有满桶水,就是晃得咕噜咕噜响。说的就是一个道理。对越文明越复杂,感触就更深了。待人礼节上,凡事讲究这敬几那礼数,吃喝上,这口味,那香色,一大堆学问。很人真是麻烦得很。像《红楼梦》,为什么吸引了那么多大学问家研究来研究去,就是大观园里太多“文明”。文明是社会进步的表现,在众人面前我们可以文明一些再文明一些,但在某场私人场合,我们不能“文明”得让自己活得太累。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客人生有百态。冯仑将百态人生概括为两种:一种是循规蹈矩地生活,按照所有人的要求去活,这种人生大概占了95%;另一种是创造生活,改变命运,挑战未来,在不确定中体验一种惊心动魄,满足好奇心,体验创造的快乐。而这校报生活方式和精神状态,会引导你的事业、工作更精彩。当然,这种人生会面临很多挑战,可能只有5%、10%的少数人会有这样的勇气。我想,第二种生活不少人都向往,尤其是年轻人。但勇气来自己实力。当我们没有足够的本领去领略挑战的快意,还是过着循规蹈矩的生活为佳。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客冯仑用一个非常有趣的史事来说明跟随或跟谁交朋友的重要性:民国初期名妓小凤仙,她要是找一个民工,扫黄就把好扫走了;她找名将蔡锷,就流芳千古;她要是跟华盛顿,那就是美国国母!

与冯仑一起思考领导艺术

冯仑自己是一个任职时间长达19年职业董事长。所以他思考如何当好董事长,对从政的人而言就是如何当领导。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客他说:就日常工作来说,我的工作大概管三件事,第一,看别人看不到的地方。这是说的一个人的远见、眼光和预测能力。许多人只能看见近处,看不到长远;许多人凭自己的经验看世界处事,预测不到形势的变化。他说我负责的就是看那些看不见的,看人以外的事,看未来的事,看生活经验以外的事。第二,算别人算不清的账。算不清的账是一种生活态度和价值判断。这种帐很难算。比如我们所有的帐分成两种:一本书值多少钱,书的背面有标价,这属于算得清的帐。算不清的帐是这本书放在书架上值多少钱,放在桌子上值多少钱,放在男人的头顶多少钱。一本书放在什么地方,价值会大大不一样。比如放在一个古墓里再埋一万年,它就成文物了,当然价值连城了。第三,管别人不管的事。他说总经理管细事,而他主要是做宣传,做沟通,帮助公司能够跟未来、跟周边有一个很好的文化沟通。一个单位或一个地方的主要领导如果能管好这三件事,就是一个很高明的领导了。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客他说:如果一个董事长不准备作更优秀的决策,同时不准备承担由此而带来的所有的责任,那么你就不具备能加董事会的一个基本条件。现实生活中,许多人只看到主要负责人的权力和由此带来的风光。他没有想到作为主要负责人,应该在决策上胜人一筹,能看到别人看不到的地方,算清别人算不清的帐,能管好别人管不好的事。没有这个本事,当一把手有时还真是活受罪。还有一个是责任意识,如果肩膀不硬,出了问题不敢承担责任,还有谁愿意铁心跟你干事呢?

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客他说:领导者要提高决策的质量靠什么:第一,信息要充分、连续、真实;第二,逻辑要正确,在分析加工所掌握的信息时,逻辑要对;第三,价值观要正确。这一点我特别认同。一个人的价值观是核心要素,一个拥有正确的世界观、人生观、名利观、政绩观的领导,所做的决策,可能有小错误,但不会出大偏差。

2011年09月20日 - 李晓跃 - 李晓跃的博客他说:开好董事会不是简单地举手通过就完事,而是要认真讨论,使每个董事都能真实地表达自己的意见,然后按程序行使大家的权利。对开董事会他的看法更精辟:要更多地尊重一些反对意见,由相关人员提出新的改进措施,使公司董事会的反对意见成为公司发展中积极的声音,再由这些积极的声音和管理层进行互动,失去企业不断朝着正确的方向发展。我在新加坡学习了解到,该国在议会中专门安排一个专唱反调的人。这个制度设计非常英明,使那些决策者始终保持清醒的头脑。兼听则明,可以保持一个决策层的会议决策的质量。

 

     

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